Город, от которого сегодня остались стены
На высоком плато над ущельем реки Ахурян стоят руины города, который тысячу лет назад был политическим, религиозным и торговым центром Армянского царства Багратидов. Сегодня Ани находится на территории современной Турции, примерно в 42 километрах от Карса, непосредственно у границы с Арменией. Но историческое значение города значительно превосходит размеры сохранившихся руин: в X–XI веках Ани был одной из главных столиц армянского мира.
Его называли городом «сорока ворот» и «тысячи и одной церкви». Эти выражения не следует понимать как точную перепись ворот и храмов. Они отражали представление современников и последующих поколений об исключительном масштабе и богатстве города. В академической Encyclopaedia Iranica Ани также описывается как город «40 ворот и 1001 церкви». Но Ани был не только городом церквей. Здесь находились дворцы, крепостные стены, рынки, жилые кварталы, мосты, мастерские и другие сооружения большого средневекового центра.
До Багратидов История поселения значительно древнее самого Армянского царства Багратидов. Территория Ани была заселена ещё в древности; UNESCO отмечает почти 2500-летнюю непрерывность заселения района и следы, восходящие к бронзовому веку. В раннем Средневековье Ани входил во владения армянского княжеского рода Камсараканов. Позднее Багратуни приобрели земли Ширака и Аршаруника вместе с Ани. Постепенно именно Багратиды превратились в крупнейшую политическую силу значительной части Армении. В 884 году армянская монархия, отсутствовавшая несколько столетий, была восстановлена под властью Ашота I Багратуни. Первой столицей нового царства был не Ани. Двор Багратидов последовательно находился в Багаране, Ширакаване и Карсе. Лишь в 961 году царь Ашот III перенёс столицу в Ани. Iranica Online Это решение изменило судьбу города.
Почему именно Ани? Расположение Ани было исключительно удачным. Город занимал естественно защищённое плато, окружённое глубокими ущельями. Такое положение облегчало оборону, но одновременно позволяло контролировать важные сухопутные коммуникации. В X–XI веках через этот регион проходили торговые маршруты, соединявшие Византию, Иран, Сирию, Кавказ и Центральную Азию. UNESCO связывает быстрое развитие Ани именно с его положением на одном из ответвлений Великого шёлкового пути. То есть богатство столицы возникло не только благодаря царскому двору. Через город двигались купцы, товары и деньги. Развивались ремёсла, строительство и обслуживание торговых караванов. Столица постепенно становилась не только административным, но и экономическим центром. В 992 году в Ани была перенесена резиденция армянского католикоса. Таким образом, политическая столица одновременно превратилась в один из важнейших религиозных центров страны.
Золотой век Особенно быстро Ани развивался при царях Смбате II и Гагике I. При Смбате II город получил мощный новый оборонительный пояс. На севере были сооружены монументальные двойные стены; документация UNESCO указывает, что система укреплений достигала почти пяти километров. При Гагике I, правившем в 989–1020 годах, Багратидское царство и его столица переживали период особого культурного и архитектурного подъёма. Encyclopaedia Iranica называет этот период своего рода «Багратидским возрождением». О реальном населении Ани необходимо говорить осторожно. Популярные публикации нередко называют цифру в 100 тысяч жителей, однако надёжно установить население средневекового города невозможно. Encyclopaedia Iranica приводит значительно более осторожную оценку — возможно, около 50 тысяч человек. Поэтому представлять какую-либо конкретную цифру как установленный факт было бы неправильно. Даже при такой оценке речь идёт об очень крупном центре своего времени.
Собор, построенный Трдатом Одним из главных символов Ани стал кафедральный собор Святой Богородицы. Его строительство началось при Смбате II в 989 году и завершилось приблизительно к 1001 году, уже в эпоху Гагика I. Автором проекта был Трдат — один из немногих средневековых армянских архитекторов, чьё имя сохранили письменные источники. Собор отличался масштабом и необычным для своего времени внутренним пространством. В его архитектуре использованы мощные опоры, арки и вытянутые вертикальные формы. При этом следует осторожно относиться к популярному утверждению, будто собор Ани напрямую «предвосхитил готику Европы». Сходство отдельных архитектурных решений действительно обсуждается исследователями, но прямое происхождение европейской готики от архитектуры Ани не является установленным историческим фактом. Значение Трдата от этого не становится меньше: архитектурная школа Ани рассматривается UNESCO как выдающееся свидетельство развития средневековой армянской архитектуры. Что означают «1001 церковь»?
Средневековый Ани действительно обладал необычайно большим количеством культовых сооружений. До нашего времени дошли или археологически зафиксированы собор, церковь Святого Григория, церковь Спасителя, церковь Святых Апостолов и ряд других храмов и часовен. Но выражение «1001 церковь» правильнее воспринимать как исторический образ огромного церковного города, а не буквальную статистику. Само прозвище прочно закрепилось за Ани ещё в традиции, связанной с периодом его расцвета. В документации UNESCO отмечается, что после переноса сюда католикосата город приобрёл особое религиозное значение и стал известен как «город 1001 церкви». UNESCO World Heritage Centre Ани был прежде всего армянской столицей Багратидской эпохи, однако его последующая история сделала город ещё сложнее в культурном отношении. Здесь сохранились памятники разных периодов — христианские церкви, мусульманские сооружения, гражданская архитектура, дворцы, бани и инфраструктура торговли. UNESCO рассматривает это сочетание как одно из важнейших качеств археологического комплекса.
Конец Армянского царства в Ани После смерти Гагика I политическая ситуация изменилась. Царство оказалось разделено между его наследниками, а Византийская империя всё активнее вмешивалась в армянские дела. Последним Багратидским царём Ани стал Гагик II. В 1042 году его возвели на престол при поддержке влиятельных армянских князей во главе с Ваграмом Пахлавуни. Однако вскоре византийский император Константин IX вызвал Гагика в Константинополь. После сложного политического давления царь лишился своего государства. В 1045 году Ани перешёл под власть Византии. Cambridge University Press Так закончился период Ани как столицы независимого Багратидского царства.
1064 год Византийское господство оказалось недолгим. В 1064 году город захватили войска сельджукского султана Алп-Арслана. После этого управление Ани было передано мусульманской династии Шаддадидов. Однако захват города не означал немедленного исчезновения Ани. Это важно, поскольку история города иногда чрезмерно упрощается до схемы: «Армянская столица — завоевание — конец». На самом деле Ани ещё несколько столетий оставался значимым населенным и торговым центром. Город переходил между различными политическими силами, в том числе Шаддадидами и грузинскими правителями; в XII–XIII веках важную роль в регионе играли армянские князья Закаряны. UNESCO подчёркивает, что и после Багратидской эпохи Ани продолжал сохранять значение торгового перекрёстка. UNESCO World Heritage Centre
Почему Ани опустел? Не существовало одного события, которое мгновенно уничтожило город. Его упадок был постепенным. Политические завоевания меняли экономические условия. В XIII веке регион оказался под властью монголов. Изменялись международные торговые маршруты, благодаря которым Ани прежде процветал. Особенно тяжёлым событием стало мощное землетрясение 1319 года. Оно серьёзно повредило городские сооружения; в частности, рухнула часть конструкции собора. UNESCO называет совокупность монгольского вторжения, землетрясения 1319 года и изменения торговых путей основными факторами начала окончательного упадка Ани. К XVIII веку город был практически полностью покинут. UNESCO World Heritage Centre Некогда густо застроенная столица превратилась в огромный комплекс руин. Ани сегодня Современный археологический комплекс позволяет увидеть не отдельный храм, а структуру настоящего средневекового города. Сохранились части крепостных стен, кафедральный собор, многочисленные церкви, остатки дворцов и жилой застройки, мост через Ахурян, бани, рынок и высеченные в скалах помещения.
Особую ценность представляет то, что после окончательного упадка территория практически не была застроена современным городом. Благодаря этому археологический ландшафт Ани сохранился намного лучше, чем планировка многих других средневековых центров. Сегодня археологический комплекс включён в Список всемирного наследия UNESCO. Организация прямо характеризует Ани как выдающееся свидетельство армянского культурного, художественного, архитектурного и градостроительного развития Средневековья.
Ани — пример того, насколько быстро город может подняться благодаря удачному соединению государственной власти, торговли, религии и культуры — и насколько постепенно он может исчезнуть, когда меняются границы империй и направления дорог.
От столицы Багратидской Армении остались руины. Но именно благодаря им сегодня можно увидеть масштаб одного из наиболее значительных периодов средневековой армянской истории.
