Примерно в 35 километрах к югу от современного Еревана, рядом с селом Хнаберд, находятся руины города, который когда-то был одним из крупнейших политических и экономических центров всего Южного Кавказа.
Это Двин.
В отличие от Ани, где до наших дней сохранились монументальные стены и церкви, величие Двина сегодня гораздо труднее представить. Большая часть города скрыта под землёй или сохранилась на уровне фундаментов.
Но в течение многих столетий именно здесь находились резиденции правителей Армении, государственные архивы, престол армянского католикоса, мастерские ремесленников и рынки, связанные с международной торговлей.
Двин пережил Сасанидскую державу, войны с Византией, арабское завоевание, землетрясения, период Багратидов и новый расцвет при Закарянах.
История города охватывает почти тысячу лет борьбы за одну из важнейших точек Армянского нагорья.
Двин существовал задолго до того, как стал столицей
Историю Двина часто начинают с IV века и царя Хосрова Котака.
Но археология показывает, что люди жили здесь намного раньше.
Следы поселений на территории Двина относятся ещё к глубокой древности. Раскопки выявили материалы III, а возможно даже IV тысячелетия до н. э.
UNESCO также отмечает следы поселения со II тысячелетия до н. э. и существование укрепления уже в I тысячелетии до н. э.
Археологи обнаружили здесь и значительный материал эллинистического времени.
Таким образом, Двин не возник внезапно в IV веке.
Будущая столица выросла на территории, которая использовалась человеком на протяжении тысячелетий.
Основал ли Двин Хосров Котак?
Согласно армянской исторической традиции, развитие Двина связано с царём Хосровом III Котаком, правившим в IV веке.
Ему приписывают строительство царского дворца и создание в этой местности большой заповедной зоны.
В популярной литературе нередко можно встретить утверждение, что именно Хосров Котак основал Двин и сразу перенёс сюда столицу из Арташата.
Однако с этим утверждением следует быть осторожным.
Археология доказывает, что поселение существовало задолго до Хосрова, а современные исследователи считают недостаточно надёжным сообщение о том, что именно при нём Двин уже стал новой столицей Армении.
Поэтому правильнее сказать иначе.
В IV веке район Двина получил особое значение как место, связанное с царской властью, однако его бесспорная роль главного административного центра относится к более позднему периоду.
Столица после падения Аршакидского царства
Переломным для города стал 428 год.
Именно тогда Сасанидская Персия окончательно упразднила власть армянской династии Аршакидов в восточной части Армении.
Армянского царя больше не было.
Но государственная и административная система не исчезла полностью.
Двин стал главным центром Персидской Армении.
Здесь находилась резиденция марзпана — назначаемого Сасанидской державой правителя Армении.
В городе располагались его дворец и государственные архивы.
По сути, после исчезновения армянской монархии Двин продолжал выполнять функцию политического центра страны, хотя верховная власть теперь принадлежала персидскому шахиншаху.
Это один из наиболее интересных периодов в истории города.
Двин был столицей без собственного царя.
Государственные архивы и дворцы
Значение Двина определялось не только размерами города.
Здесь концентрировалось управление значительной частью Армении.
В Двине находились административные службы и архивы, в которых хранились документы, связанные с управлением отдельными областями страны.
Вокруг резиденции марзпана располагались дома представителей армянской знати.
Таким образом, город стал местом постоянного взаимодействия армянской аристократии и сасанидской администрации.
Археологические раскопки обнаружили остатки дворцовых комплексов и административных зданий.
Однако исследователи предупреждают, что точная датировка и первоначальное назначение некоторых построек продолжают обсуждаться.
Двин постепенно раскрывается не как один дворец или крепость, а как сложный городской организм.
Один из центров Армянской церкви
Политическое значение города вскоре дополнилось религиозным.
Во второй половине V века Двин стал резиденцией армянского католикоса.
На протяжении последующих столетий здесь проходили важнейшие церковные соборы.
В Двине решались вопросы церковного устройства, богословия и отношений Армянской церкви с другими христианскими центрами.
Особенно важными стали соборы VI века.
На одном из них Армянская церковь окончательно отвергла решения Халкидонского собора и закрепила собственную церковную традицию.
С Двином связано также оформление отдельного армянского церковного календаря.
Точная датировка некоторых соборов остаётся предметом научных дискуссий, но значение самого города сомнений не вызывает.
На определённом этапе Двин одновременно был административным центром Армении и резиденцией главы Армянской церкви.
Большой собор Святого Григория
Одним из главных сооружений Двина был кафедральный собор, посвящённый Святому Григорию Просветителю.
Он был построен в раннесредневековый период и позднее неоднократно перестраивался.
Археологические исследования выявили крупную трёхнефную базилику и прилегающие к ней сооружения.
Армянские источники связывали место собора с более ранним зороастрийским святилищем.
Этот факт хорошо отражает сложную историю Двина.
На протяжении нескольких столетий город находился на пересечении христианской армянской и иранской религиозно-политической традиций.
Именно здесь религиозная политика Сасанидской державы могла непосредственно сталкиваться с сопротивлением армянского христианского общества.
Храм огня и восстание против Сасанидов
Сасанидские правители неоднократно стремились усилить в Армении влияние зороастризма.
Двин, как административный центр персидской части страны, оказался одним из главных мест этой политики.
Источники сообщают о сооружении здесь зороастрийского храма огня.
Археологи также обнаружили свидетельства, которые связываются с подобными культовыми сооружениями.
В 571–572 годах религиозное и политическое напряжение переросло в крупное восстание против сасанидской власти.
Строительство зороастрийского храма в Двине стало одним из непосредственных поводов конфликта.
Таким образом, борьба великих держав за Армению была не только вопросом территории.
Она затрагивала религию, политическую автономию и устройство армянского общества.
Город мастеров и торговцев
Двин был далеко не только административной столицей.
Он являлся одним из крупнейших экономических центров региона.
В городе работали ткачи, гончары, ювелиры и другие ремесленники.
Особой известностью пользовались изделия местного текстильного производства.
Источники упоминают знаменитые ковры и ткани из Двина, которые продавались далеко за пределами Армении.
Археологические находки показывают развитое производство керамики, стекла, металлических изделий и украшений.
Положение города также позволяло участвовать в международной торговле.
Дороги связывали Двин с Ираном, Месопотамией, Кавказом и более отдалёнными территориями Центральной Азии.
После постепенного упадка древнего Арташата именно Двин занял место одного из важнейших торговых центров региона.
Между Персией и Византией
Географическое положение делало Двин богатым городом.
Но оно же делало его постоянной целью военных походов.
В VI–VII веках Армения находилась между двумя сверхдержавами своего времени — Сасанидской Персией и Византийской империей.
Граница между их владениями неоднократно менялась.
После территориального раздела 591 года Двин оказался совсем рядом с новой византийско-персидской границей, оставаясь на сасанидской стороне.
В начале VII века началась одна из наиболее тяжёлых войн между двумя империями.
В 623 году византийский император Ираклий во время похода против Сасанидов захватил Двин.
Город был серьёзно разрушен.
Но уже вскоре возникла новая сила, которая изменила всю политическую карту региона.
Арабское завоевание
В первой половине VII века Арабский халифат стремительно расширялся.
Сасанидская держава была разгромлена, а Византия потеряла огромные территории.
Армения также оказалась под ударами новых армий.
В 640 году арабские войска захватили Двин.
Это стало началом новой эпохи.
В арабских источниках город был известен как Дабиль.
Двин превратился в один из главных административных центров арабского управления Арменией и долгое время оставался резиденцией наместника халифата.
Но смена власти не означала исчезновения армянского населения и культуры города.
Двин продолжал оставаться крупным многоэтничным и многоконфессиональным центром, где пересекались различные торговые и культурные традиции.
Двин не исчез после появления Багратидского царства
В IX веке армянская государственность была восстановлена под властью Багратидов.
Однако Двин не стал столицей нового царства.
Багратидские цари создавали свои политические центры в других городах, а позднее главной столицей стал Ани.
Тем не менее значение Двина сохранялось.
На протяжении IX–X веков за город боролись армянские Багратиды и различные мусульманские эмиры.
Контроль над Двином означал контроль над богатым торговым центром и стратегической частью Араратской долины.
Особенно заметное оживление города произошло в период царствования Гагика I Багратуни в конце X — начале XI века.
Интересно, что значительная часть археологических материалов, обнаруженных в Двине, относится именно к Багратидскому периоду.
То есть город продолжал развиваться даже тогда, когда уже не был главной столицей страны.
Землетрясение 893 года
Армения находится в сейсмически активном регионе, и Двин неоднократно страдал от землетрясений.
Одно из самых разрушительных произошло в 893 году.
Город получил тяжёлые повреждения.
Были разрушены или серьёзно повреждены многочисленные здания.
Исторические источники приводят огромные цифры погибших, однако к таким средневековым оценкам исследователи относятся осторожно.
Надёжно установить количество жертв сегодня невозможно.
Но археология подтверждает серьёзные разрушения и последующее восстановление городских сооружений.
И вновь Двин не исчез.
Город был восстановлен и продолжил существовать ещё несколько столетий.
Последний расцвет
К XII веку Двин неоднократно переходил из рук в руки.
Город контролировали различные региональные правители, а постоянные войны постепенно ослабляли его.
Однако в начале XIII века наступил ещё один период подъёма.
В Восточной Армении усилились князья Закаряны.
Под их властью многие армянские города пережили экономическое и культурное оживление.
Двин также получил возможность восстановиться после предшествующих войн.
Но этот последний период расцвета оказался коротким.
С востока приближалась новая сила.
Монголы и конец большого города
В 1230-х годах монгольские армии вторглись в регион.
Между 1233 и 1236 годами Двин был разрушен.
В отличие от предыдущих катастроф, после которых город неоднократно возвращался к жизни, на этот раз восстановить прежнее значение уже не удалось.
Торговые пути менялись.
Политические центры перемещались.
Население постепенно покидало разрушенный город.
Двин, который на протяжении столетий переживал смену царств, империй и завоевателей, окончательно превратился в археологический памятник.
Что нашли археологи
Систематические раскопки Двина начались в XX веке.
С 1937 года археологи исследовали различные участки древнего города.
Были обнаружены остатки укреплений, дворцов, кафедрального собора, резиденции католикоса, жилых домов, ремесленных мастерских и инженерных сооружений.
Найдены тысячи предметов повседневной жизни.
Керамика, украшения, монеты, печати, изделия из стекла и металла позволяют представить жизнь города гораздо подробнее, чем письменные хроники.
Особенно важны археологические слои различных эпох.
Один и тот же город хранит следы эллинистического времени, Аршакидской Армении, сасанидского управления, арабской эпохи, Багратидов и Закарянов.
Двин буквально состоит из наложенных друг на друга исторических периодов.
Двин сегодня
Сегодня на месте огромного средневекового города нет современного мегаполиса.
Посетитель видит холмы, фундаменты древних сооружений и отдельные восстановленные участки археологического комплекса.
Поэтому Двин визуально может показаться менее впечатляющим, чем Ани или Гарни.
Но именно здесь необходимо смотреть не только на то, что возвышается над землёй.
Главное находится под ней.
Археологическая территория Двина включена Арменией в Предварительный список Всемирного наследия UNESCO.
Её ценность заключается в редкой исторической непрерывности.
На протяжении столетий один город был связан сразу с армянскими царями, сасанидскими марзпанами, католикосами, арабскими наместниками, Багратидами и Закарянами.
Империи вокруг него исчезали.
Границы менялись.
Религии и политические системы вступали в борьбу друг с другом.
Но Двин снова и снова восстанавливался.
Именно поэтому его история — это не просто история ещё одной исчезнувшей столицы.
Это история того, как один армянский город почти тысячу лет оставался в центре политической, религиозной и экономической жизни региона.
